Lazima Ulipie Kila Kitu - Kesi Ya Uvuvi

2024 Mwandishi: Sebastian Paterson | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 13:54

Hadithi za uvuvi

Katika miaka yangu sitini, bado najiuliza: kwanini watu wote wamegawanywa kuwa wavuvi, wapenzi wa kweli wa uvuvi, wamekaa kwenye mvua, baridi na upepo wa barafu katika hali isiyoweza kuvumilika kwa mtu, na kwa wale ambao, kama wanasema, Je! balbu nyepesi? Wanatuelewa tu, nadhani. Kwao, inaonekana kuwa mwitu lazima kwenda kwenye barafu kilomita kadhaa kutoka pwani. Na kisha kaa karibu na shimo, wakati baridi hufikia -20 ° C, na wakati mwingine hata zaidi, pore juu ya kukabiliana na masaa, ukizua kila wakati na kuboresha kitu.

Na kwa ujumla, hawataelewa: inawezekanaje kuondoka nyumbani vizuri, kuachana na mke wako na watoto, ili usiende kwa kitu maalum, lakini kwa sangara wa kawaida wa Urusi kwenda Ghuba ya Finland au Ladoga. Hii inaonekana kuwa haina busara kwa wengi. Hapana, watu kama hao hawatapanda kupanda (na mkoba na fimbo za uvuvi), wataenda kuzunguka (mlima). Hawaelewi na hawajisikii wakati, kwa mfano, kutoka kwa maisha yangu, iliyoshikamana sana na utoto sana na uvuvi. Na wakazama kwenye kumbukumbu na kuishikilia kwa nguvu.

… Hapa ni, asubuhi na mapema, jua bado halijafika. Ziwa la misitu tulivu. Trill za kufurahi na kuteleza kwa ndege, milipuko ya kushangaza na miduara juu ya maji. Nimeketi katika mashua rahisi ya mbao, ya kulewa mita hamsini kutoka pwani. Kushikilia pumzi yangu, naogopa hata kusonga, niliganda, karibu nimekwenda. Lakini macho, yakifuata kwa uangalifu kuelea kwenye moja ya viboko vya uvuvi vilivyoachwa, hutoa mvutano wote wa wakati huu. Sasa, hapa kuna sekunde moja au mbili zaidi - na unaweza kunasa. Kuelea kwa ghafla kulianza kusonga kikamilifu. Inavyoonekana ni wazo. Ni yeye ambaye alisukuma chambo hicho kwa kinywa chake, akionja, na kwa muda mfupi, angalia, atakamata, kwa kutegemea kutokujali kabisa.

Hapana, mpendwa wangu, katika ulimwengu wetu lazima ulipe kila kitu. Fimbo inafagia, na nahisi uzani wa kuchipuka, wenye kusisimua upande wa pili wa mstari. Kwa wakati huu, ninapata msisimko ule ule, furaha, ambayo, labda, nilihisi mtu anayeishi kwenye pango wakati aliweza, pamoja na wawindaji wengine, kuzidi mammoth. Niliamsha ile ambayo awali ilikuwa imewekwa ndani yetu na maumbile yenyewe.

Na hapa mchakato wa kucheza samaki kubwa huanza. Anaweza kuvuta vifaa chini ya mashua, mbali nayo, au hata kuanza kutengeneza "mishumaa" ikiruka nje ya maji na ikiruka ndani yake … Samaki mweupe na trout wanajulikana sana na sifa kama hizo. Mchakato wa uvuvi, nakuambia, ni ustadi wa kweli wa angler, ambao haupatikani mara moja, lakini na uzoefu.

Bado nakumbuka - wakati huo nilikuwa na umri wa miaka 9-10 - jinsi nilivyoachilia pombe kubwa, ya dhahabu. Na kisha, tayari wakati wa msimu wa baridi, nimekaa kwenye somo la biolojia, sikuona ubao wala mwalimu. Mbele ya macho yangu kulikuwa na kipande cha laini kwenye fimbo yangu ya uvuvi na mkia mpana wa bream ambao uligonga ndani ya maji kabla ya kutoweka kwangu milele. Labda hii ndio sababu sikumbuki chochote kutoka kwa biolojia badala ya kiatu cha ciliate.

Mungu yuko pamoja nao, pamoja na wale ambao hawatutambui na hawaelewi tu. Ninaamini kuwa maumbile hayajawapa kitu. Wanapaswa kuhurumiwa, na wasichukizwe na maneno yao. Na ide, kweli, ilipata nzuri. Nilivuta kilo na nusu.

Inafurahisha kutazama jinsi diski nyekundu ya jua inatoka nyuma ya firs na pine, ikiangaza msitu, ziwa na mimi, kama sifa isiyoweza kubadilika ya asili hii. Kutupa mavazi ya juu, nilihatarisha maji juu ya maji ili kutisha samaki, lakini baada ya dakika tano kuelea tena kuliunganisha kando. Tena kufagia - na maoni sawa yakaishia kwenye ndoo yangu. Ndio, sikupaswa kuleta ndoo ya plastiki na mimi. Samaki, akifika huko, anaanza kupiga ukuta, akiunda kelele ambayo siitaji hata. Katika mashua ya mbao, inasikika kwa umbali mkubwa. Lazima tuvunje kigongo kwenye goti. Napenda samaki wa moja kwa moja, wakicheza zaidi. Anashangaza.

Na kisha, unapoangalia samaki wanaovutia kama vile, kila kitu kinaungana katika nafsi yako: furaha, furaha ya mshindi, na hisia ya mlezi, na kupenda uvuvi huu sana, kwa maisha katika maumbile chini ya jua kali.

Siku hiyo, pamoja na vitambulisho vitatu vyenye heshima, sangara, chubs mbili na piki ndogo iliingia kwenye ndoo. Inavyoonekana, sehemu iliyochaguliwa vizuri ilikuwa na athari - hapa mto mdogo unapita ndani ya ziwa. Sikuwa na samaki kama hii kwa muda mrefu. Ingawa wako nyumbani, pengine watasema na grimace inayojulikana: "Tena, samaki wako, bream na yazi …". Mke anafikiria wengine ni nyembamba sana, wengine - mafuta, na wa tatu hatambui samaki hata. Kama, ni sahihi zaidi na nzuri kununua lax ya lax iliyohifadhiwa au lax katika duka kubwa.

Saa tano nilishushwa kwenye jukwaa la reli. Dakika ishirini baadaye nilikuwa tayari nimekaa kwenye gari la kawaida la gari moshi na nikiongea na kondakta mzuri wa kike. Ndoo ya samaki, iliyofunikwa na miiba na mzigo, nilisukuma chini ya meza. Ninapenda kusafiri kwa treni za umeme na treni. Inafurahisha haswa kusikiliza hadithi za wasafiri wenzako-waingiliaji. Kwa kweli, ninaambia kitu mwenyewe. Vipimo vya ukweli wa kile kinachosemwa hapa haijalishi. Jambo kuu ni jinsi ya kuwasilisha hadithi kwa wengine, na nina haki ya aina fulani ya uwongo.

Nilimwonyesha kondakta samaki, na tukaanza kuzungumza. Alionekana kama miaka arobaini na tano. Hakuwa na uzuri mzuri, lakini kulikuwa na kitu juu yake ambacho wanaume kawaida huita "onyesha", wakisimamisha jicho. Mchanganyiko wa kawaida wa asili wa nyuzi nyepesi za kahawia, macho mwerevu, uchovu kidogo, huduma za uso wa kawaida na laini nzuri ya mdomo.

Mazungumzo ya uvuvi yalitiririka vizuri kwa mada zingine. Na nilijifunza na kuelewa mengi kutoka kwa yale hata hakuzungumza. Inavyoonekana, yeye ni mpweke, ingawa kuna mtoto wa kiume, mwanafunzi wa shule ya ufundi, amepewa jina chuo kikuu. Mwana bado hajapendezwa sana na uvuvi, na hata anapenda. Anaogopa hadithi za kutisha kwenye Runinga na kwenye magazeti juu ya barafu zilizoraruka. Utulivu, mazungumzo yaliyopimwa, ambapo maneno hutoshea polepole, na waingiliaji wamejazwa na uaminifu na hawatambui kupita kwa wakati, iliendelea. Nilijiambia mwenyewe kwamba kondakta, na tabia yake nzuri, upendeleo, upole, alikuwa tofauti sana na makondakta na makondakta ambao walikuwa wakifahamiana na safari za zamani, walimwangalia abiria kulingana na "mpango wa kawaida". Yeye ni mnyenyekevu kiasi, na bado nilinasa mabaki ya kiburi cha neema asili ya ujana. Mtu mzee mjanja, najua jinsi ya kubadilisha mazungumzo kuwa mada za kufikirika na kuzingatia,jinsi waingiliaji wanavyoitikia. Na hadithi zangu zenye kupendeza, wazi juu ya maumbile, uvuvi na maisha, niliwasha kidogo, na nilihisi.

Lakini basi treni ilikaribia kituo. Tulisema kwaheri, tukitumai kwa dhati, tukitumaini kwamba nitakuwa tena abiria kwenye gari lake.

Nilikwenda nyumbani kwa tramu, kwa kweli, chini ya maoni ya mazungumzo. Uvuvi ulififia nyuma.

- Kweli samaki yuko wapi? - aliuliza mke. Na hapo tu ndipo nilipogundua kuwa nilikuwa nimeacha ndoo ya samaki ndani ya behewa. Niamini, sikuifanya kwa makusudi. Ndio, kwa kweli, katika maisha haya lazima ulipe kila kitu.