Bonsai, Mitindo Na Uainishaji - 1

2024 Mwandishi: Sebastian Paterson | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 13:54

Sanaa ya kuonyesha uzuri kwenye mmea mdogo. Mitindo ya kimsingi ya bonsai

"Mti kwenye sufuria" au "unakua kwenye tray" ni takriban jinsi neno hili limetafsiriwa kutoka kwa lugha ya Kichina. Bonsai ni sanaa ya kuonyesha uzuri katika mmea mdogo ambao unachanganya nguvu za Asili na ustadi wa mtu binafsi.

Kuona wakubwa kupitia ndogo ndio kanuni ya msingi inayofuatwa kwa zaidi ya miaka elfu moja na mabwana wa mashariki wa bonsai. Mahali pa kuzaliwa kwa sanaa hii ya zamani ni Uchina, lakini hakuna mtu anayejua kwa hakika wakati bonsai ya kwanza ilipandwa. Labda alizaliwa shukrani kwa misafara ya biashara kutoka Uchina ya zamani. Wafanyabiashara walichukua mimea na viini kwenye sufuria kwenye safari zao na kugundua kuwa kwa muda mrefu mimea, ikiwa katika hali isiyo ya kawaida kwao, ikawa nzuri sana na ikachukua fomu za kipekee.

Walakini, kama sanaa, bonsai alipata maendeleo yake ya juu huko Japani.

Baada ya muda, mabwana wa Kijapani waliboresha mbinu ya kubadilisha mmea kuwa "sanamu hai" ndogo kwa kiwango ambacho waliweza kukuza miti ndogo - kazi halisi za sanaa.

Huko Uropa, bonsai ya kwanza ilionekana katika nusu ya pili ya karne ya 19, waliletwa Ufaransa, kwenye Maonyesho ya Ulimwengu huko Paris mnamo 1889, ambapo waligunduliwa na mshangao na furaha kama muujiza wa asili.

Lakini tu katika miaka ya 50 ya karne ya XX, bonsai alianza kupata kutambuliwa, mashabiki na mafundi ulimwenguni kote, akijaribu kufunua siri za bonsai na kutaka kukuza mimea ndogo.

Mitindo ya kimsingi ya bonsai

Wakati wa kuunda bonsai, ni kawaida kufuata moja ya mitindo ya jadi:

Mtindo wa "moja kwa moja rasmi" (chokkan) - Kwa mtindo huu wa jadi, shina hubaki sawa, likiongezeka kwenye mzizi. Sehemu ya tatu ya chini ya shina haina matawi, matawi hupungua kuelekea juu (angalia picha 1) - mwandishi wa kazi hii ni Zhi Zhong Quan.

Mtindo wa moja kwa moja isiyo rasmi (moyogi) - matawi au shina linaweza kuwa limepindika kidogo. Kilele cha shina kila wakati kiko kwenye laini iliyonyooka kupita chini hadi mahali ambapo mizizi huanza (tazama picha 2) - na Foschi Ottavio.

Mtindo wa Kiitalia» (shakan) - mtindo huu - ishara ya kutofautiana, ukuaji wa miti uko pembe kwa ardhi.

"Fasihi" (bunjingi) - inayojulikana na shina la mti lililonyooka na bend moja na kiwango cha chini cha matawi hapo juu (angalia picha 3) - na Sallusti Enrico.

"Pipa mara mbili" (shakan) - ni muundo ambao hutofautiana na wengine kwa uwepo wa mapipa mawili. Wanaweza kuwa tofauti kwa saizi na kuunda taji moja (angalia picha 4).

"Mti ulio na jiwe" ni moja wapo ya mitindo ya kupendeza ya bonsai, ambayo imeumbwa kama mti (mara nyingi mtini) unakua juu ya jiwe. Maagizo mawili yanajulikana hapa:

Wa kwanza ni Ishitsuki. Mtindo huo unaonyeshwa na ukweli kwamba mti hupandwa kwenye mwanya wa jiwe, mizizi yake imefichwa ndani (angalia picha 5).

Mwelekeo wa pili - Sekijoju - shina la mti ni sawa juu ya jiwe, na mizizi huipotosha kwa kupenda (tazama picha 6) - mwandishi wa utunzi ni Rizzi Rosario.

"Mti ulioinama na upepo" (Fukinagashi) ni mfano mzuri wa kuona, tu katika ukuaji wa asili) unaweza kuonekana kwenye pwani ya bahari. Inaonekana kwamba mti hupigwa kila wakati na upepo mkali.

"Cascade" (kengai) - inaiga ukuaji wa miti karibu na maji au kwenye mwamba mkali. Katika mpororo kamili, juu ya mti hukua zaidi ya mpaka wa sufuria na kushuka chini yake (angalia picha 7) - na Buccini Fabrizio (Rosemary ya maua).

"Half-cascade" (han'kengai) - mmea una shina linalokua juu kisha linaelekea upande, wakati mwingine kwa msingi wa chombo (angalia picha 8). "Msitu" (yamayori). Miti kadhaa ya urefu tofauti (kawaida zaidi ya 9) hukua kando kando, ikitoa muundo wa sura ya shamba la asili (angalia picha 9) - na Fini Fabrizio.

"Kikundi cha shina kadhaa" (iose - ue) ni mtindo mzuri sana. Kikundi kimeundwa kutoka kwa shina za karibu zilizo huru za saizi tofauti, kwa kutumia mimea ya spishi moja: conifers anuwai au miti ya miti (angalia picha 10).

"Umeme uligonga " (sharimiki) - kwenye bonsai hii, shina halina gome, kama mti uliokufa. Kwa asili, unaweza kuona mti ambao umegongwa na umeme, na sehemu yake imechomwa, wakati mwingine unabaki hai. Mtindo huu ni ngumu sana, unahitaji kuua sehemu ya mti kwa njia ya bandia ili iweze kuonekana kuwa nzuri na haisababishi kifo cha mmea mzima.

"Wimbi la Hisia" (bankan) ni mtindo wa zamani wa Wachina, moja wapo ya mitindo ngumu zaidi ambayo shina la mmea limepindishwa kuwa fundo la kupendeza.

Mti wenye mizizi (Neagari) ni mtindo mzuri sana ambao mizizi ya mti hutoka kwenye mchanga, ambayo huupa sura isiyo ya kawaida. Kwa mtindo huu, mimea inayounda mizizi ya angani inafaa, kwa mfano, ficuses (angalia picha 11) - na Sallustri Enrico.

Tokonoma: Bonsai hupangwa katika muundo na ikebana ndogo ya nyasi au mmea mwingine au suisek - "jiwe zuri". Kwenye ukuta wa nyuma wa "seli" ya ufafanuzi kunaweza kuwa na ujumbe wa maandishi kutoka kwa mwandishi na hisia zake na hisia zilizoonyeshwa katika muundo huo. Vipengele vyote vilivyowasilishwa vinahusiana sana na viko chini ya kanuni kadhaa za bonsai za jadi za Wachina.

Bonsai pia imeainishwa na urefu. Hii inahusu umbali kutoka juu ya shina hadi msingi. Miti yote ya kibete imewekwa katika vikundi vitatu kuu:

• mini bonsai: Keshitsubu - mimea ina urefu wa 5 cm; Mame na shohin - hadi 10 cm; Komono - kutoka cm 10 hadi 20 cm;
• bonsai ya kati: Katade na moki - kutoka cm 20 hadi 40 cm; chuhin - kutoka cm 35 hadi 70 cm; Chumono - kutoka cm 30 hadi 60 cm;
• bonsai kubwa: Omono - hadi 1.5 m.