Bustani Za Kunyongwa - Hadithi Na Ukweli

2024 Mwandishi: Sebastian Paterson | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 13:54

Sanaa ya kujenga bustani inajulikana kwa mwanadamu tangu nyakati za zamani. Katika nyakati zote za ustaarabu, vyovyote mtindo na ladha ya jamii ilivyoamuru, mikono ya waundaji-bustani iliunda bustani na mbuga, umaarufu ambao umefikia wakati wetu. Ushuhuda wa ustadi huu ni ile inayoitwa "Bustani za Kunyongwa".

Dhana hii tunayo kwa wanahistoria wa Uigiriki wa zamani, kwa sababu ni wao ambao walituachia maelezo yanayopingana sana ya moja ya maajabu saba ya ulimwengu, yaliyokusanywa, kwa njia, karne tatu baada ya uwepo wa bustani hizo.

Mawazo kwamba bustani zilikuwepo ni ya kutatanisha sana. Ni ya kutatanisha, ikiwa ni kwa sababu hata wakati huo wanahistoria wa Uigiriki hawangeweza kubaini ni nani alikuwa na bustani na jinsi zilivyoonekana.

Imebainika sasa wazi kuwa malkia wa Ashuru Shammuramat (yeye ni Semiramis katika tafsiri kutoka kwa Uigiriki wa zamani) hakuwa na uhusiano wowote na bustani, kwa sababu wao (kulingana na uchunguzi) walionekana baadaye sana kuliko utawala wake. Wagiriki wa zamani walifurahishwa sana na ukuu wa malkia hivi kwamba walimwonyesha matendo mengi.

Kulikuwa na hadithi pia kwamba bustani zilizowekwa zilitengenezwa kwa agizo la Nebukadreza II kama zawadi ya harusi kwa mkewe. Mkewe alikuwa kutoka Media, eneo lenye milima na kijani kibichi, na bustani zilipaswa kuwakumbusha Wamedi wa nchi yake.

Kwa kuongezea, sasa, baada ya milenia kadhaa, watafiti wa kisasa wana mashaka juu ya maelezo ya kifaa cha kiufundi cha "bustani za kunyongwa". Ujenzi huko Babeli ulifanywa kutoka kwa matofali mabichi, na haiwezekani kwamba muundo tata na umwagiliaji "wa kiufundi" ungeweza kuwepo hadi wakati ulipoelezewa na Diodorus au Strabo. Uwezekano mkubwa zaidi, wanahistoria waliona magofu ya mahekalu - ziggurats, ambazo zilijengwa kwa kanuni ya piramidi ya hatua nyingi, na kwa kuwa miundo kama hiyo ya jengo haikujulikana katika Ugiriki ya zamani, maelezo ya miundo hii yalifuatana na hadithi nzuri.

Iwe hivyo iwezekanavyo, ni maelezo haya ambayo yalichukua fomu ya hadithi, ambayo tayari katika Ugiriki ya Kale ilibadilishwa kuwa moja ya ibada za Adonis. Kama matokeo, imekuwa mila ya kupamba paa na maua na miti ya matunda. Ujenzi wa karibu kabisa na ukweli, uliopambwa na mimea iliyopandwa bandia, ilikuwa Mausoleum ya Augustus huko Roma, iliyojengwa mnamo 28 KK.

Hadithi nzuri, hadithi ya hadithi ya wanahistoria wa zamani wa Uigiriki, ilienea kati ya ustaarabu na tamaduni kadhaa za baadaye. Maelezo ya bustani zinazofanana, zilizopangwa juu ya dari au mwinuko, zilikuwepo Byzantium, India ya Kale na Uajemi.

Njia moja au nyingine, lakini ilikuwa kwa kuwasili kwa Baroque kwamba bustani kwenye matuta au paa zilienea kila mahali. Tangu katikati ya karne ya 17, wakati wa Renaissance, bustani na wasanifu wamegeukia uzoefu wa baba zao katika kazi yao. Katika mwelekeo wa sanaa ya bustani ya enzi hiyo, ushawishi wa tamaduni ya Dola ya Kale ya Kirumi inafuatwa wazi. "Bustani zilizoning'inia" zinaonekana nchini Italia kama sehemu ya urithi. Ujenzi wa bustani kama hizo ulihitaji ustadi mkubwa na uwekezaji wa kuvutia. Kisiwa cha Isola Bello, ambacho kilikuwa cha familia mashuhuri na tajiri sana ya Borromeo, ndio mfano wa hadithi ya "Bustani za Kunyongwa". Hadi leo, kisiwa cha bustani ni mfano dhahiri wa mabadiliko ya hadithi ya hadithi kuwa ukweli.

Kutaja kwamba ujenzi wa "bustani zilizowekwa" inahitaji pesa kubwa sio bure. Kwa kuongezea na ukweli kwamba uwezekano wa kuunda "bustani inayoning'inia" ni, kama ilivyokuwa, ni sehemu ya hadithi juu ya utajiri usiojulikana wa Semiramis, lakini kwa kweli, kudumisha bustani kama hiyo katika hali inayokua inahitaji pesa nyingi. Kwa sababu ya kutokuwepo kwa vile, bustani nyingi za "Rangissance" hazikuweza kuishi hadi leo.

Mtazamo kuelekea hadithi hii na mfano wake ulikuwa tofauti kabisa nchini Urusi. Historia ya ujenzi wa "bustani zilizowekwa" kwenye majumba ya kifalme nchini Urusi pia ilianzia katikati ya karne ya 17. Lakini kutokana na hali halisi ya tabia ya Kirusi, "bustani zilizowekwa" zilianza kubeba tabia ya matumizi. Uwepo wa "bustani iliyotundikwa" katika majumba ya boyars haikuonyesha tu ukaribu wao na korti ya kifalme, lakini pia ilitatua maswala mengi zaidi - uwepo wa mboga na matunda kwenye meza. Labda hii ilitokana na ukweli kwamba majira ya baridi kali nchini Urusi hayakuruhusu kupanda mimea ya kigeni katika uwanja wazi. Lakini inaonekana zaidi kuwa wazo la maisha ya asili ya mtu wa Kirusi hairuhusu uwezekano wa uwepo wa bustani bila faida inayoonekana na inayoonekana.

Katika historia ya maendeleo ya Urusi, kila kitu kinatokea haraka sana. Vipengele hivyo vya utamaduni wa Ulaya Magharibi ambavyo vimekuwa vikiunda kwa karne nyingi vimepitia njia ya haraka sana ya maendeleo na malezi nchini Urusi. Na tayari katikati ya karne ya 18, watu mashuhuri wa Urusi walianza kufikiria "kwa njia ya Magharibi", ambayo ilionyeshwa sana katika kuonekana kwa "Bustani za Kunyongwa". Chini ya Catherine II, "bustani ya kunyongwa" iligeuka kuwa mahali pa burudani, kupumzika au upweke. La kushangaza kabisa ni ukweli kwamba ilikuwa shukrani kwa hali ya ukarimu ya "Kirusi" ya Catherine II kwamba "bustani za kunyongwa" chache zilijengwa huko St. "Bustani za Kunyongwa" zinazojulikana sana ambazo zimekuwa sifa ya majumba yetu zinajumuisha hadithi kutoka kwa maoni ya kiufundi. Wanainuka juu ya usawa wa ardhimimea ndani yao imepandwa moja kwa moja ardhini, na uzuiaji wa maji wa vyumba vya chini hutatuliwa katika kiwango cha ufalme wa Sumerian.

Mwisho wa karne ya 18, bustani kadhaa za kunyongwa zilijulikana katika mji mkuu mpya. Wawili wao, kwa bahati mbaya, hawakuishi, hawakuwa wa wanachama wa familia ya kifalme, na labda kwa sababu ya hii hawakuishi. Moja, mapema kwa wakati, ilikuwepo kutoka 1788 hadi 1830. Bustani hii ilikuwa iko katika nyumba ya I. I. Betsky, mrekebishaji bora wa mfumo wa elimu, na alikuwa kivutio chake kuu. Kulingana na ushuhuda wa watu wa wakati huu, milango ya somo la mmiliki ilienda moja kwa moja kwenye bustani inayokua iliyojaa kitovu cha kuku kilichoundwa na Betsky mwenyewe. Magazeti ya wakati huo yaliripoti: "Uendeshaji wa vifaranga karibu naye ulitumika kama burudani kwake na kugeuza mawazo ya mzee huyo kwa vifaranga wengine …" Ilimaanisha kuwa I. I. Betskoy alijali utunzaji wa Yatima iliyoanzishwa na yeye. Mradi wa bustani ya kunyongwa ulikuwa wa Bazhenov, kama wengine wengine katika majumba ya Moscow.

Mnamo 1830, nyumba hiyo ilitolewa na Nicholas I kwa familia ya wakuu wa Oldenburg, na mara wakaanza kuijenga. Ukumbi wa densi unaonekana kwenye tovuti ya bustani. Sasa, kama unavyojua, jengo hili lina Taasisi ya Utamaduni.

Bustani ya pili ya kibinafsi ya kunyongwa ina hatima sawa ya kupendeza. Kulingana na ripoti zingine, mnamo 1799 Paul niliamua kutoa zawadi ya harusi kwa mpendwa wake A. P. Lopukhina na kuamuru Quarenghi kujenga tena nyumba kwenye Jumba la Ikulu. Nyumba hiyo ilijengwa kwa muda mfupi usiokuwa wa kawaida. Watu wa wakati huo waliandika kwamba nyumba mpya iliyojengwa ilifanana na toy ya mtindo, ambayo waliendesha ili kupendeza kutoka mji mkuu wote. Katika nyumba hiyo kutoka upande wa yadi, kulingana na mashuhuda wa tukio hilo, kulikuwa na bustani nzuri ya kunyongwa. Mnamo mwaka wa 1809, moto ulizuka ndani ya nyumba, kwa sababu hiyo mezzanine, bustani iliyokuwa ikining'inia na mengi zaidi yalipotea. Na mnamo 1860, chini ya uongozi wa mbunifu L. F. Nyumba ya Fontana imejengwa kabisa. Kutoka kwa mtazamo wa kutafiti historia ya uundaji wa bustani za kunyongwa, inaonekana kuwa ya kuchekesha kwamba baada ya milenia nyingi bustani iliyonyongwa imewasilishwa tena kama zawadi ya harusi.

Historia ya uundaji wa "bustani za kunyongwa" inaendelea na maendeleo. Kwa sababu kuonekana kwa vifaa kama vile saruji iliyoimarishwa ilifanya iwe rahisi kurahisisha muundo wa "bustani zilizowekwa" na kupunguza gharama zake. Ikumbukwe kwamba hadithi ya bustani za Semiramis kwa wakati huu tayari imekuwa milenia kadhaa, lakini, hata hivyo, inachukua akili za wengi, wengi. Le Corbusier mkubwa aliandika: "Kweli, hii ni kinyume na mantiki, wakati eneo sawa na jiji lote halitumiki, na slate inabaki kushabikia nyota."